眾壑微雲--庚子年趙夜白畫展
展覽時間：
1月1日--1月10日
展覽地址：
重慶市大禮堂泰古廣場詩婢家
1月8日趙夜白畫展簽售
前言/鄭佳
夜白，是我的朋友，河北束鹿人，客居成都多年，八〇后藝術家。窮其二三十年光陰，在畫事上有所小成。繪畫這類事，類似演員演戲，演技高低，觀眾各有評說。
我是夜白的朋友，說他畫的好，大有妄言之嫌。但作為接觸一線市場的人，我對筆墨與源流，任然保持了苛刻的認知。夜白于畫事，從未怠慢。繪畫于畫家而言，本質是非常痛楚的，這一生或許窮盡心力在尋找與前人的距離和關系。所需要的不是感性，而是尺度。就夜白臨摹前人來講，部分觀眾認為他太過傳統缺乏新意。在此，我辯論一句：沒有完完全全的臨古，如同不存在徹徹底底的立新。也正因為如此，創作才讓藝術家有不絕望的理由。
近十年來，夜白采取一種近似于傳統文人的生活態度。日常在書院授課，課余喜歡寫生游歷，好與僧人交友，喜歡在寺廟停留，不太迷戀城市的現代建筑。所拍攝的亭臺樓閣，基本沿用了南宋“馬夏”的邊角式構圖。的確，按夜白的說法，群山深處，有美術史上一代代人的光影。眼前的真山真水，頓時會讓我們憶起不同的大師。漫山遍野的披麻皴，讓我們遇見董源；云氣在群山中流動，讓我們想起郭熙、王蒙；山山水水，都空靈起來，讓我們再見董其昌；又因為清空，想起元四家的倪瓚?；蛟S，在所謂無聊的光陰里，美術史里的先賢教會了他打發時光的方法。不同山形山貌，構成了一片自在的荒野，荒野被人文觀照，成為風格。而夜白無法觀照古今人文，只能在對前人的俯仰中觀照自己的內心，這是中年夜白的命宿，也是他臨古的初衷。
本次展覽“微雲眾壑”是集了未代王孫溥心畬的書法，夜白對溥先生是極為推崇的。單就收藏溥先生書畫不說，最為稱道學習溥二爺的手繪箋。溥二爺手繪箋紙配楷書，在近代書法作品中堪稱一絕。就是手工繪制類似藻錦的紋飾鑲邊。夜白膽怯但靜氣很足，對聯紙是自己繪的，蜀地也有一二畫家有手繪書畫紙的習慣，普遍只是用自己擅長花卉題材，技法上不加烘染，以此弱化作底紋，如此而已，不及他取樣多。因夜白善畫人物，衣紋頭飾的局部，都是饟邊的好文飾。顏料，毛筆以及用紙，他是極考究的。年前在日本拍賣上收來幾個小扇屏，歡喜了好多天。今世畫家大多不太有這一類習慣，收老紙的有，收箋紙、扇屏、扇頁的不多見。一切好的繼承都是性情帶來的，一切不好的東西都是性情拖累的。
近兩年，因為各自事業有些長進，我們也協助夜白宣傳藝事。夜白因為生性特別敏感且閑散，大抵人情世故太過復雜的事怕自己精神受累，都有點抵觸。所以以“年”為單位得代理協議都會婉拒。今年疫情期間，出游少，畫畫多，年終撿點畫作，集成此冊。
愿夜白畫事順意，歲月靜好！
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